Osmanlý Devleti`nde her kadýlýkta müstakil bir kassam defteri vardý. Vefat eden þehsýn tereke
...
Osmanlý Devleti`nde her
Osmanlý Devleti, 13. yüzyýl sonlarýndan 20. yüzyýlýn ilk çeyreðine deðin varlýðýný sürdüren Türk devleti. Anadolu'da kurulmuþ, sýnýrlarý tarihi boyunca çok deðiþmekle birlikte en geniþ döneminde bugünkü Arnavutluk, Yunanistan, Bulgaristan, Yugoslavya, Romanya ye Akdeniz'in doðusundaki adalarý, Macaristan ve Rusya'nýn bazý kesimlerini, Kafkasya, Irak, Suriye, Filistin ve Mýsýr'ý, Cezayir'e kadar tüm Kuzey Afrika'yý ve Arabistan'ýn bir bölümünü kapsamýþtýr.
...Detaylý bilgi için linke týklayýnýz.
kadýlýkta müstakil bir kassam defteri vardý. Vefat eden þehsýn
Kadý, Ýslam hukukunda yargýca verilen ad. Þer-i esaslara göre davalarý ve uyuþmazlýklarý çözmekle görevli olan kiþi.
Kadýlar veliy-ül-emr tarafýndan tayin edilirdi. Batýlýlaþma yolundaki deðiþmelerden sonra, laik yargý organlarý kurulmuþtur. Bunu sonucunda yargý, Ýslami ve laik olmak üzere ikiye ayrýlmýþtýr. Kadýlýk, Cumhuriyetten sonra tamamen laik hukuk sistemine geçilerek yürürlükten kaldýrýlmýþtýr.
Tarihçesi
Osmanlý Devletinin kurucusu Osman Gâzi, Selçuklu kânunlarýna göre kazâný
...Detaylý bilgi için linke týklayýnýz. tereke
denilen býraktýðý emval ve eþya kassamýn huzuriyle kalem kalem bu deftere
yazýldýktan sonra
tereke isim Arapça tereke Ölen bir kimseden kalan her þey, býrakýt, miras: "Hâlâ eski zenginliðinin hasedini üstüne çeker ve eski terekelerinin veraset vergilerini öder."- B. Felek.
...Detaylý bilgi için linke týklayýnýz.
ehl-i hibre (Bilirkiþi) marifetiyle her birinin kýymeti takdir olunup
altlarýna yazýldýktan sonra; zevcin ve zevcenin ve diðer varislerin hisselerine isabet
eden mikdar tesbit olunup kassamýn alacaðý para müteveffânýn techiz ve tekfin ve
iskat masraflarý tereke yekûnundan tenzil edildikten sonra geri kalan miktar ne
tutarsa þer`î kanuna göre varislere verilirdi. Kassamlarýn alacaðý resm-i kýsmetin
miktarý mesela XVII.yüz yýlda mûrisin borcundan sonra kalan terekenin %0.015`i idi.
Kassam memuru ve diðer görevliler (kâtib, ehl-i hibre) terekenin bulunduðu
yerde görevlerini yerine getirirrlerdi. Kassamýn huzurunda piyasa deðerini iyi bilen
dellallarýn takdir ettikleri deðerler, her eþya ve malýn altýna yazýlýrdý. Bu taksim ve
deðerlendirmenin bir heyet huzurunda yapýlmasý eþyalarýn kaybýný ve bir kýsým
eþyalarýn ortaya konmayarak diðer mirasçýlarýn ziyana uðramasýný önlediði gibi
ayrýca, mal ve eþyalarýn fiyatýnýn yüksek tutularak, fazla resim alýnmasýna da mani
olunmaktadýr.
Varisler arasýnda paylaþtýrýlacak terekeler, kassam tarafýndan yazýldýktan sonra
tanzim edilen defterin bir nüshasý tereke sahiplerine býrakýlýrdý. Satýþý gereken
terekeler yine kassamýn gözetiminde
Bezzazistana getirilerek, bu gibi mallarýn satýþa
sunulduðu yerde müzayedeye çýkarýlarak deðer bahasýyla satýlýrdý.
Kassam tayin edildiðinde kendi zamanýnda meydana gelen terekeyi ve tereke
ile ilgili davalarý kaydetmek için hususi defter tutardý. Bu sebeple defterlerin baþýna
hangi kassam dönemine ait olduðu genellikle yazýlmýþtýr.
Kassamlarýn tanzim ettiði defterlerde genelde þu sýra takip edilmektedir;
1- Vefat eden kiþinin tanýtýmý,
2- Mirasa konu emtianýn dökümü,
3- Borç, masraf v.b. gider kalemlerinin dökümü,
4- Varislere ya da Beytülmala kalan mikdarýn tesbiti.
1-) Vefat eden kiþinin tanýtýmý : Tereke listelerinin 1. bölümünü teþkil eden
kýsýmda terekenin sahibi tanýtýlmaktadýr. Ýlk önce vefat eden þahsýn adý, varsa görev
ve unvaný da belirtilerek baba adý ile birlikte yazýlýr. Köle asýllý olanlarýn baba adý
Abdullah olarak kaydedilir. Müteveffânýn vefat ettiði yer (mahalle, þehir,) belirtilir.
Eðer vefat eden þahýs harpte þehit, denizde boðulma, hastanede vefat, maktulen gibi
normal ölüm dýþýnda vefat etmiþ ise, vefat þekli de yazýlýr. Daha sonra mirasçýlarýna
geçirilir. Eðer mirasçýlarý yoksa , “bilâ vâris” vefat ettiði
Beytülmal Emiri`nin
terekeye el koyduðu kaydedilir. En son da vefat veya terekenin sayýmý ve
kýymetlendirilmesinin yapýlarak defterlere geçirildiði tarih yazýlýr.
2-) Mirasa konu emtianýn dökümü : Bu bölümde mirasa konu mallar tek tek
sýralanýr. Bilirkiþi vasýtasýyla takdir edilen
akçe deðerleri , sýralanan bu mallarýn
altlarýna yazýlýr. Emtianýn sýralanmasýnda genel olarak bir usul bulunmamakla
beraber, önce terekelerde varsa kitaplar zikredilir. Özellikle “
...Detaylý bilgi için linke týklayýnýz.
Mushaf-ý Þerîf” yani
Kur`an öncelik taþýr. Sonra kýymetli mallar sýralanýr. Mirasa konu olan terekeyi þu
alt baþlýklar halinde sýralayabiliriz: Kitap, gayr-ý menkul, nakit, alacak, köleler, yük,
binek hayvanlarý ve davar, sýðýr, ticari emtia, ev eþyasý giyecek, kumaþ, zînet eþyasý,
mutfak eþyasý, silah ve silah takýmý, at takýmý, alet-edevât , yazý malzemesi, gýda
maddesi, müteferrik mallar. Terekede mevcut mallar kaydedildikten sonra “ Cem`an
yekûn” yazýlarak bir çizgi çekilir ve toplam tutar rakamla yazýlýr.
3-) Borç masraf vb. gider, kalemlerinin dökümü : Bu bölümde vefat eden
þahsýn varsa borçlarý tek tek ve kime ne kadar olduðu yazýlýr. Terekenin taksim
edilmesiyle birlikte doðan resim ve masraflar kaydedilir. Tereke, Ýstanbul`a uzak
yerden gelmiþ ise, nakliye masraflarý belirtilir. Karýsýna
mehir borcu, 1/3`ü geçmeyen vasiyetler, techiz ve tekfin için yapýlan harcamalar yazýlýr. Terekenin taksimi
dolayýsýyla meydana gelen resim ve masraflardan bazýlarý þunlardýr ; “Resm-i kýymet,
kassamiye, katibiye, dellâliye, hammaliye, muhamminiye, didebâniye, ihzâriye,
müjdeganiye, ücret-i kadem, techiz-tekfin, kira-ý dükkan ,kira-ý mahzen, taamiye,
vb.”
4-) Varislere veya beytülmala kalan miktarýn tesbiti : Son bölümde gider
kalemlerinden geriye bir þey kalmýþsa bu “sahhul-bakî “ olarak kaydedilir. Kalaný
oluþturan bu kýsým mirasçýlarýn belli ölçüler içerisinde payaþacaklarý veya beytülmala
kalacak meblaðdýr.”
Lütfen dikkat: Bu sayfada kýrmýzý ile linklenen ve iki çizgi ile altý çizilen linkler reklamdýr. Bu linklere týklanýldýðýnda baþka bir siteye yönlenirsiniz.